El escritor dominicano Héctor Amarante ha escrito Juan Bosch en Perú. Previamente realizó un arduo trabajo en archivos y bibliotecas de Lima"
Héctor Amarante y su libro Juan Bosch en Perú.
- ¿Cómo define a Juan Bosch intelectual?
- Es un hombre de reconocida importancia en LatinoAmérica por su producción, por su teoría, por su teoría política y sus libros. Es un creador del pensamiento y de conocimientos, tanto desde el punto de vista social, como político y cultural.
- ¿Cuál es el rol de la cultura en la ideología de Bosch?
- Es el conocimiento, la ideosincracia del pueblo dominicano y de la región del Caribe como también de LatinoAmérica, para entonces. A partir de ahí produce su propio pensamiento, su teoría tanto política como social.
- ¿Es verdad que su libro trasunta el fracaso del proyecto neoliberal?
- Ciertamente, Bosch fue un creyente fervoroso de la democracia, pero cuando asciende al poder y es derrocado por sectores opuestos a los intereses de los grupos marginados, experimenta una evolución e introduce un cambio de pensamiento, se produce otra actitud en su teoría política. De modo que como escritor se afinca en el conocimiento de la idiosincrasia del pueblo para forjar un pensamiento nuevo y transformador.
- ¿Qué opinión tenía Juan Bosch acerca del Perú?
- Cuando Bosch llegó al Perú ya tenía un gran conocimiento de los pueblos latinoamericanos. Estuvo en Cuba, Puerto Rico y México, leyó mucho acerca del Perú y por eso tenía un concepto claro de su historia. Conoció a todos los políticos y supo de sus proyectos políticos. Sentía una gran admiración por el Perú.
- ¿Juan Bosch es más humanista, más político o más intelectual?
- Buena pregunta porque resume el libro que he escrito. Juan Bosch reúne esas tres cualidades en su corpus de pensador y de intelectual. Es decir, fue tanto humanista como intelectual y a la vez político.
- ¿Con cuál de los tres se quedaría usted?
- Yo me quedaría con los tres, pero preferentemente diría que Bosch fue un intelectual de una praxis y de un pragmatismo basado en el verdadero sentido de la justicia social y de las palabras. Nunca traicionó a nadie, ni a la democracia ni a su pensamiento y mucho menos a su pueblo.
- ¿Qué espera de la crítica respecto a su libro?
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